Trabajador y vida. Crítica ontológica al empleo a partir del Tiempo

• Autores: Jorge Luis Montero Rodríguez
• Localización: Revista de filosofía, ISSN-e 2954-4602, ISSN 0185-3481, Vol. 54, Nº. 152, 2022, págs. 114-159
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Worker and life.An ontologicalcritique toemploymentvia Time
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• Resumen
  • español

    El tiempo en el trabajo ha sido abordado conceptual, operativa y hermenéutica-mente desde las ciencias y la filosofía. Sin embargo, hoy, con los cambios tecno-lógicos y de modos laborales, aún es un ámbito de problematización. El presente ensayo revisa, desde la ontología del trabajo, la sustitución del tiempo de trabajo por un tiempo de sobreactividad laboral o de laborancia, el cual domina la vida en favor de la productividad capitalista aplastante del producir ontológico. La secuencialidad de actividades laborales se comprime en el proveer gobernado por el desempeño y la especialización del empleado. En consecuencia, la vida pierde nitidez, se suministra sólo al capital. La hermenéutica del lenguaje y la heurística sirven para estudiar esta hipótesis; se concluye que el trabajador difuso vive una vida alienante de su ser productor, ha perdido la comunicación auténtica con el ser.

  • English

    Time in job has been analyzed conceptually, operationally and hermeneutically by science and philosophy. However currently, due to constantly technological changesand variation of working forms, it is still an area of problematization. From the ontology of work, the current essay criticizes one of its problems: the substitution of work’s time for a time of labor-overactivity or timeof laborancy that dominates life and sustains the capitalist production instead of ontological producing. The la-bor activities sequence is compressed into provide-activity that rules over employee performance and specialization. As result, life loses its clarity, providing itself to capital. Hermeneutics of language and heuristics serve to research this hypothesis. At the end, I conclude saying that contemporary worker, alienated from his/her producer-being, lives an alienative life without authentic communication with being.