Resumen de Versiones hispánicas del Tratado del alma aristotélico: Juan Luis Vives y Alonso de la Veracruz
La cultura filosófica novohispana dista mucho de constreñirse a determinados supuestos, identificables y uniformes, por el simple hecho de tratarse de una cultura transplantada, por algunos llamada periférica, cuya lejanía de los centros productores pareciera haberla condenado a una reproducción mecánica de explicaciones e ideología sancionadas por la élite intelectual.
