A última cruzada: tempo e historicidade na série da produtora Brasil Paralelo

• Everton de Oliveira Moraes ^[1] ; Murilo Prado Cleto ^[2]
  1. [1] Universidade Federal do Espírito Santo

     Universidade Federal do Espírito Santo

     Brasil

     
  2. [2] Universidade Federal do Paraná

     Universidade Federal do Paraná

     Brasil

     
• Localización: Tempo e Argumento, ISSN-e 2175-1803, Vol. 15, Nº. 38, 2023 (Ejemplar dedicado a: Tema Livre)
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The last crusade: time and historicity in Brasil Paralelo's documentary series
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• Resumen
  • English

    This article aims to analyze the time experiences and historicity forms implied in the production of the series “Brasil: A Última Cruzada”, released by the company Brasil Paralelo. Created in 2016 with the goal of offering an alleged intellectual discourse to the new Brazilian right-wing movements, the producer has in the negationist narrative on History of Brazil one of its most prominent scopes of work. This article investigates the way this audiovisual discourse manipulates temporal experiences available in contemporaneity, articulating a discourse marked by the historicist chronotope that points to a historical philosophy with Christian and eurocentric roots, and an updatist conduct guided by self-centred temporal experience and entrepreneurial rhetoric, which reduces the multiplicity of times to a search for past entrepreneurs.

  • português

    O objetivo deste artigo é analisar as experiências do tempo e as formas de historicidade implicadas na produção da série “Brasil: A Última Cruzada”, da empresa Brasil Paralelo. Criada em 2016 com o objetivo de oferecer um discurso com pretensões intelectuais às novas direitas brasileiras, a produtora tem na elaboração de uma narrativa negacionista da História do Brasil um dos seus campos de atuação mais destacados. Trata-se aqui de investigar o modo como esse discurso audiovisual manipula as experiências temporais disponíveis na contemporaneidade, articulando um discurso marcado pelo cronotopo historicista, que aponta para uma filosofia da história de matriz cristã e eurocêntrica, e para uma conduta atualista, pautada por uma experiência temporal autocentrada e uma retórica empreendedora que reduz a multiplicidade dos tempos a uma busca pelos empreendedores do passado