Jesuits as Diplomats in the Service of Chinese Emperors in Early Modern Times

• Collani, Claudia von ^[1]
  1. [1] University of Würzburg

     University of Würzburg

     Kreisfreie Stadt Würzburg, Alemania

     
• Localización: Comillas Journal of International Relations, ISSN 2386-5776, Nº. 29, 2024 (Ejemplar dedicado a: La Compañía de Jesús en las Relaciones Internacionales), págs. 41-56
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Jesuitas como diplomáticos en la Corte de los emperadores chinos en la época moderna temprana
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    En Asia Oriental, China jugó un rol especial como difusora de su superior cultura a otras naciones. Las relaciones entre Europa y China, sin embargo, fueron, aparte de las comerciales, dictadas por los intentos de expansión del catolicismo y más tarde el protestantismo en China. En particular, durante los siglos XVIII y XIX, algunos misioneros occidentales intentaron interpretar los rituales tradicionales chinos como la veneración a Confucio y a los ancestros de forma peyorativa, declarando dichos ritos como supersticiones y prohibiéndolos a los cristianos chinos. La legación del delegado papal Charles-Thomas Maillar de Tournon (1668-1710) a China dio lugar a la explosión de las tensiones latentes entre los adherentes y los adversarios de los ritos. Esto dio lugar a que, el Emperador Kangxi (1654-1722) enviará varias embajadas especiales a Roma en relación a la cuestión de los ritos chinos. Sus esfuerzos, sin embargo, para solventar la crisis y proteger al cristianismo, a través del fomento del respeto de los misioneros a la cultura china fueron en vano.

  • English

    In East Asia, China played a special role spreading its superior culture to other nations. The relations between Europe and China, however, were besides trade destined by the attempts to spread Catholicism and later also Protestantism in China. Especially during the 17th and 18th centuries some of the Western missionaries bringing Western religion to China also tried to interpret traditional Chinese rituals like the veneration of Confucius and the ancestors in a pejorative way declaring these rites to be superstitious and to forbid them for Chinese Christians. The legation of the papal delegate Charles-Thomas Maillard de Tournon (1668- 1710) to China brought the latent quarrel between the adherents and the adversaries of the Rites to an outbreak. The Kangxi Emperor (1662-1722) tried to explain his attitude to the Holy See in Rome. Therefore, after several more general delegations of Jesuits to Europe Kangxi sent special embassies to Rome concerning the Chinese Rites. His efforts, however, to solve the problems and to protect Christianity and missionaries respecting the Chinese culture failed and the Rites were condemned.