Las misiones (reducciones) jesuitas con los guaranís resultaron ser un tipo de relación alternativa entre el colectivo español y el nativo, una relación respetuosa con las personas y su cultura. Este artículo estudia el concepto de reducción y el contexto en el que surgieron, cómo la Compañía tuvo que hacer cambios en su legislación para asumirlas, lo que se hizo como una excepción temporal que se perpetuó. Así llego a desarrollar una red de 30 pueblos, cuyo final fue el Tratado de Límites (1750) entre España y Portugal. Finaliza con algunas reflexiones sobre la valoración de esta experiencia misionera y sus ruinas. Se ha utilizado una selección bibliográfica de la mucha existente.
The Jesuit missions (reducciones) with the Guarani turned out to be a kind of alternative relationship between the Spanish collective and the native, a relationship respectful of the people and their culture. This article studies the concept of reductions and the context in which they arose, how the Society had to make changes in its legislation to take them on, which was done as a temporary exception that was perpetuated. This led to the development of a network of 30 villages, the end of which was the Treaty of Limits (1750) between Spain and Portugal. It ends with some reflections on the valuation of this missionary experience and its ruins. A bibliographical selection of the existing literature has been used.
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