Ecología corporal y pertenencia

• Martinez Morales, Andrea ^[1]
  1. [1] Universidad de Salamanca

     Universidad de Salamanca

     Salamanca, España

     
• Localización: Revista filosófica de Coimbra, ISSN 0872-0851, Vol. 33, Nº. 65, 2024, págs. 145-160
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Body ecology and belonging
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • English

    The original phenomenon of belonging makes explicit one of the fundamental problems of the continental philosophical tradition: the body-world relationship. This relationship has traditionally been constructed based on the subject's own selfhood (I) or corporeality, affirming that it is because I have a body that I can say that I belong to a world. Faced with this problem, a phenomenology of belonging proposed by R. Barbaras arises, which expresses the need to rethink the conception of subjectivity, as well as the need for an inversion in the body-world relationship based on the subject's own belonging to the world. This is where the true meaning and ontological scope of the experience of the body appears, since having a body means nothing other than belonging, and appearance can only occur from within the world, from our inscription in it. Thus, bodily ecology will constitute a specific example that shows the scope of this inversion and will make explicit the ontological kinship between the body and the world.

     

  • português

    El fenómeno originario de la pertenencia explicita uno de los problemas fundamentales de la tradición filosófica continental: la relación cuerpo-mundo. Dicha relación se ha construido tradicionalmente a partir de la propia mismidad del sujeto (Yo) o de su corporalidad, afirmando que es porque tengo un cuerpo que puedo decir que pertenezco a un mundo. Ante esta problemática se alza una fenomenología de la pertenencia propuesta por R. Barbaras, la cual expresa la necesidad de re-pensar la concepción de la subjetividad, así como la necesidad de una inversión en la relación cuerpo-mundo a partir de la pertenencia al mundo del propio sujeto. Ahí es donde aparece el verdadero sentido y alcance ontológico de la experiencia del cuerpo puesto que tener un cuerpo no significa otra cosa más que pertenecer y la aparición sólo podrá darse desde dentro del mundo, a partir de nuestra inscripción en él. Así, la ecología corporal constituirá un ejemplo específico que muestra el alcance de dicha inversión y explicitará el parentesco ontológico entre el cuerpo y el mundo.