This contribution analyzes the strategies of resistance led by Indigenous women from the Americas on the United Nations stage, with a particular focus on their forms of participation, their claims, and their demands for rights. In a context where they have long been marginalized in international discussions, it raises the question of how international law can contribute to the emancipation of a social group assigned to a subaltern position like Indigenous women of the Americas. More broadly, this raises the issue of the recognition of pluralism and the adoption of an intercultural approach based on non-domination. This contribution seeks to understand how Indigenous women from the Americas have mobilized to defend their rights within the UN system, and the ways in which they participate in the evolution of international norms and practices through their counter-discourses and counter-practices. Drawing on contributions from subaltern studies and Indigenous studies, this article explores, more specifically, the collective and transcontinental strategies led by Indigenous women representatives and activists from the Americas, and examines their participation in relevant spaces of the United Nations.
Cette contribution analyse les stratégies de résistance des femmes autochtones des Amériques sur la scène internationale des Nations Unies, en portant un intérêt particulier à leurs formes de participation, leurs revendications et leurs demandes de droits. Dans un contexte où elles ont longtemps été marginalisées dans les discussions internationales, se pose la question de la manière dont le droit international peut contribuer à l’émancipation d’un groupe assigné à une position subalterne comme les femmes autochtones des Amériques. Plus largement, cela pose aussi la question de la reconnaissance du pluralisme et de l’adoption d’une approche interculturelle fondée sur la non-domination. Cette contribution tente ainsi de comprendre si et comment les femmes autochtones des Amériques mobilisées pour la défense de leurs droits au sein du système onusien – entendu comme un espace pluriel, à la fois social, politique et juridique – participent, via leurs contre-discours et contre-pratiques, d’une évolution des normes et pratiques internationales en la matière. Elle explore, pour cela, les stratégies collectives et transcontinentales de résistance des représentantes et militantes autochtones des Amériques, et s’interroge sur les modalités de leur participation aux Nations Unies, à partir des apports des subaltern studies et des Indigenous studies.
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