La trayectoria ideológica de Ramiro de Maeztu y Whitney (1874-1936) es un reflejo de las profundas contradicciones sociales inherentes al proceso de «modernización» de la sociedad española contemporánea. Entre 1897 y 1904 Maeztu pretendió ser al «intelectual orgánico» de una burguesía, de unas clases medias, de unos profesionales, de una »intelligentsia» débiles y precarias, en su búsqueda del desarrollo económico y la consiguiente articulación de una «sociedad civil» y de una nación moderna y dinámica, amparadora de sus profundas divisiones y desajustes. En ase sentido, la figura y la obra de Maeztu tienen las enormes virtualidades de resumir, en esa etapa de su producción ideológica, las contradicciones de ese proceso social, de explicar los elemento» de fuerza y debilidad de la burguesía y al nacionalismo español; y es, además, una expresión cristalina de las motivaciones y condicionamientos sociales del nacionalismo »regeneracionista» en el siglo xx español
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