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La promoción de la “mujer emprendedora” en centros de madres en las provincias de llanquihue y chiloé, 1980-1990

    1. [1] Universidad Austral de Chile

      Universidad Austral de Chile

      Valdivia, Chile

  • Localización: Historia 396, ISSN-e 0719-0719, Vol. 13, Nº. 2, 2023, págs. 239-270
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • The fostering of the “female entrepreneur” in mothers’ centers in the llanquihue and chiloe provinces, 1980-1990
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Desde la perspectiva de la historia social y del tiempo presente en clave de género, el presente artículo tiene como objetivo analizar la relación de mutua dependencia entre familiarismo y neoliberalismo a partir de la experiencia de los centros de madres rurales en las provincias de Llanquihue y Chiloé durante la década de los ochenta. Asimismo, específicamente caracterizar la promoción del trabajo artesanal en los Centros de Madres rurales, y el ingreso de las mujeres a las industrias salmoneras en estas provincias; e identificar los elementos que tensionaron el ideario familiarista propuesto por la dictadura civil militar en estas zonas.Nuestra hipótesis de trabajo es que esa mutua dependencia está determinada por un controvertido ideario respecto del “ser mujer” que entró en disputa en ese contexto y se caracteriza por la promoción de dos figuras supuestamente incompatibles: por un lado la madre-esposa abnegada, habilitada para realizar labores artesanales entendidas como “femeninas” en el marco de los centros de madres; y por otro, la mujer emprendedora e independiente, que encuentra un mercado laboral en la emergente industria salmonera de la región de Los Lagos. A partir del análisis de fuentes primarias escritas, orales y visuales desde una perspectiva de género, se demuestra que esa tensión difuminó las fronteras de lo público y lo privado en las trayectorias de mujeres del sur austral de Chile y tuvo un peso específico en la construcción del ideario familiarista dictatorial en los sectores rurales del país, a través de una doble moral de género expresada en las mujeres como trabajadoras dentro y fuera del hogar.

    • English

      From the perspective of social and present time history in terms of gender, this article aims to analyze the relationship of mutual dependence between familialism and neoliberalism based on the experience of rural mothers’ centers in the provinces of Llanquihue and Chiloé. during the 1980s. Likewise, specifically, it aims to caracterize the promotion of artisanal work in rural Mothers’ Centers, and the initial entry of women to the salmon farming industry in these provinces; also, it intends to identify the elements that strained the familialist ideal proposed by the civil-military dictatorship in these areas.Our working hypothesis is that this mutual dependence is determined by a controversial ideology regarding “being a woman” that came into dispute in this context and is characterized by the promotion of two supposedly incompatible figures: on the one hand, the devoted mother-wife, enabled to carry out crafts understood as “feminine” in the framework of the mothers’ centers; and on the other, the enterprising and independent woman, who finds a job market in the emerging salmon industry in the Los Lagos region. Based on the analysis of primary written, oral and visual sources from a gender perspective, it is shown that this tension blurred the boundaries between public and private in the trajectories of women from southern Chile and had a specific weight in the construction of the dictatorial family ideology in the rural sectors of the country, through a double gender standard expressed in women as workers inside and outside the home.


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