El tribunal de la rota española como modelo para la organizacion judicial en la iglesia universal

• Calvo Tojo, Manuel ^[1]
  1. [1] Instituto Teológico Compostelano
• Localización: Revista de Derecho de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, ISSN-e 0718-6851, ISSN 0716-1883, Vol. 24, 2003, págs. 219-252
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • El tribunal de la rota española como modelo para la organizacion judicial en la iglesia universal
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• Resumen
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    El Tribunal de la Rota de la Nunciatura de la Santa Sede en España es un tribunal eclesiástico de segunda y ulteriores instancias que, como privilegio especial, actúa en España desde el siglo XVIII. Su competencia es resolver en segunda y ulteriores instancias los juicios canónicos, especialmente de nulidad de matrimonio canónico, por lo que este tipo de procesos fenece en España sin tener que acudir en alguna de sus instancias a los tribunales situados en Roma, como la Rota Romana por ejemplo. Se trata de un privilegio especial que no existe en casi ningún país. Recientemente, en 1999, Juan Pablo ha renovado las normas que se aplican al mismo, ratificando de este manera su existencia como tribunal particular para la Iglesia española. El autor describe la historia de este tribunal y analiza sus normas actuales, defendiendo la sugerencia de que podría ser utilizado como modelo de tribunal eclesiástico en los distintos países, dejando de ser así un privilegio exclusivo para España, convirtiéndose en un modelo con rango de ley común en la Iglesia.  

  • English

    The Holy See’s Rota Court of the Nunciature in Spain is an ecclesiastical court of second and subsequent instances that, as a special privilege, has been performing in Spain since the XVIII century. Its function is to decide on second and subsequent instances at ecclesiastical proceedings, in particular those relating to the annulment of canonical marriages. For this reason, this type of procedures ends in Spain, and no court located in Rome, such as the Roman Rota, is appealed to at any of their instances. This is a special privilege which does not exist in any other country. Recently, in 1999, John Paul updated the rules which are applied to it, thus ratifying its existence as a special court for the Spanish church. The author describes the history of this court, discusses its present rules, and defends its use as a model of ecclesiastical court in other countries, with which it would cease to be a unique privilege for Spain and would turn into a model with a status of ordinary law for the Church.