El estatuto del lenguaje de la religión. La búsqueda de un lugar en Latinoamérica

• Carbullanca Nuñez, César ^[1] ; Becker Lorca, Martin ^[1]
  1. [1] Pontificia Universidad Católica de Chile

     Pontificia Universidad Católica de Chile

     Santiago, Chile

     
• Localización: Ilu. Revista de ciencias de las religiones, ISSN-e 1988-3269, ISSN 1135-4712, Nº. 28, 2023
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Statute of Language of Religion: The pursuit for a place in Latin America
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• Resumen
  • español

    La investigación actual ha puesto de relieve la centralidad del lenguaje de la religión para un estudio científico de la disciplina en Latinoamérica, esta afirmación contrasta con el hecho que el lenguaje de la religión ni siquiera es indicada en los manuales como una subdisciplina, o apenas mencionada como un área en construcción, esto muestra la falta de una fundamentación teórica sobre el estatus epistémico de esta disciplina. El lenguaje de la religión no se refiere al carácter instrumental del lenguaje sino a una política del signo que constituye un sistema semiótico que está en el origen de cada cultura. Así las cosas, el artículo propone un modelo semiótico y entrega algunas pistas semióticas para un estatuto epistémico del lenguaje de la religión en Latinoamérica. A partir de categorías semióticas como las de lugar, producción de textos y textos límites, a partir de lo cual exponemos que el lenguaje de la religión produce textos extraños, límites, los cuales están vinculados a lugares de producción, prácticas, creencias, valores que configuran el espacio social y construyen el espacio de la religión.

  • English

    Current research has highlighted the centrality of the language of religion for a scientific study of the discipline in Latin America, this statement contrasts with the fact that the language of religion is not even indicated in manuals as a subdiscipline, or barely mentioned as an area under construction, this shows the lack of a theoretical foundation on the epistemic status of this discipline. The language of religion does not refer to the instrumental character of language but to a politics of the sign that constitutes a semiotic system that is at the origin of each culture. Thus, the article proposes a semiotic model and provides some semiotic clues for an epistemic statute of the language of religion in Latin America. Based on semiotic categories such as place, text production and limits texts, from which we expose that the language of religion produces strange texts, limits, which are linked to places of production, practices, beliefs, values that configure the social space and build the space of religion.