Resumen de Modèles d’astragales provenant du sanctuaire de Demeter et Kore à Acrocorinthe
- English
The paper discusses twelve ancient Greek models of astragaloi from the Demeter Sanctuary at Corinth, six made of terracotta and six in bronze. Models of astragaloi in diverse materials and sizes were dedicated in sanctuaries to various deities, for example: one in lead from a shrine in the Rachi settlement at Isthmia; various in bronze and glass from the Kabirion sanctuary in Thebes; and others in bronze, glass and marble from the Corycian cave on the slopes of Mount Parnassus. Since there is no documentation suggesting that the Demeter Sanctuary at Corinth was oracular, nor is there a clear fit between the weight of the astragaloi-shaped bronze models and the standard measure used in Classical Corinth (ca. 412.50 g.), or even smaller units of volume, to suggest they are weights, it is safe to assume that the models are associated with games. This assumption is further supported by ample evidence from the Sanctuary’s other offerings that suggests they were dedicated by youths or women and were related to the end of childhood.
- français
Cet article présente douze modèles d’astragaloi grecs provenant du sanctuaire de Déméter à Corinthe, six en terre cuite et six en bronze. Des modèles d’astragaloi de tailles et matériaux divers ont été dédiés dans les sanctuaires à différentes divinités, en plomb comme celui du sanctuaire de Rachi à Isthmia, en bronze et en verre comme ceux du sanctuaire du Kabirion à Thèbes, et d’autres encore, en bronze, en verre et en marbre de l’antre Corycien sur le Mont Parnasse. Aucun document ne suggère que le sanctuaire de Déméter à Corinthe était de type oraculaire, et aucune correspondance claire ne peut être décelée entre le poids des modèles de bronze en forme d’astragale et la mesure pondérale standard utilisée dans la Corinthe classique (ca. 412.50 g), ou même les plus petites mesures unités de volume, suggérant qu’ils aient servi comme poids. Il est dès lors possible de supposer avec une certaine assurance que ces modèles sont associés à des jeux. Cette hypothèse est de plus appuyée par les autres offrandes du sanctuaire qui suggèrent que de jeunes individus ou des femmes les dédièrent au moment du passage entre l’enfance et l’âge adulte.
