A través del análisis del discurso —escrito y oral— y del trabajo etnográfico, se analizan los orígenes y desarrollo de la construcción mitológica de una Alpujarra morisca hasta su recreación en los últimos decenios en el turismo rural y cultural. Poetas, cronistas, viajeros y otros inventores de la imagen mitificada de esta comarca desde el siglo XVI tienen su continuidad en los planes de desarrollo turístico y las diversas iniciativas que contribuyen a la sucesiva reinvención de la Alpujarra. Como si se tratara de un lugar aislado y encapsulado en el tiempo, la Alpujarra se ofrece al turista como una experiencia en la que revivir la historia de los últimos moriscos y aun el rastro del legado andalusí en Andalucía. Mientras el turismo saca provecho, con el decidido apoyo de las instituciones, del relato maurófilo y romántico, pervive en la Alpujarra el estigma maurófobo que también impregna la imagen del alpujarreño y se actualiza, especialmente, en relación al emigrante magrebí del Poniente almeriense.
Through discourse analysis —written and oral— and ethnographic work, this paper analyses the origins and development of the mythological construction of a Moorish Alpujarra, particularly ‘morisca’, until its recreation in recent decades in rural and cultural tourism. Poets, chroniclers, travelers and other inventors of the mythical image of this region since the 16th century have their continuity in the tourism development plans and the various initiatives that contribute to the successive reinvention of the Alpujarra. As if it were an isolated place encapsulated in time, the Alpujarra is offered to tourists as an experience in which to relive the history of the last Moors and even the traces of their legacy in Andalusia. While tourism takes advantage of the maurophile and romantic story, with the determined support of the institutions, the maurophobic stigma also permeates the image of the Alpujarra and is updated, especially in relation to the North African emigrant in Almeria.
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