Resumen de La presencia de Rosa Luxemburg en el pensamiento filosófico y político de György Lukács
- português
Cabría indicar que nuestras consideraciones - que se proponen tan solo esbozar a grandes rasgos el tema- giran en torno a dos puntos fundamentales. Em primer lugar, trataremos de explicar por qué los años de aprendizaje de la teoría y La praxis marxistas se encuentran marcados, en Lukács, o bien por la influencia directa de Rosa Luxemburg, o bien por la presencia de ciertas afinidades electivas que acercan al filósofo húngaro a la autora de La acumulación del capital. En segunda instancia, indagaremos algunos de los motivos fundamentales por los que Lukács, después de un temprano entusiasmo (que, sin embargo, no se encontró nunca enteramente despojado de reservas), fue apartándose de la perspectiva luxemburguista para aproximarse a concepciones vinculadas, no tanto con el leninismo en sí, como con una concepción sui generis del bolchevismo. No podemos ocuparnos aquí, ni siquiera en forma sumaria, de señalar hasta qué punto algunas de las correspondencias entre R. Luxemburg y Lukács -y aquí nos referimos, ante todo, al viejo Lukács - pueden ser repensadas y aprovechadas en relación con las circunstancias e intereses contemporáneos
- English
It should be noted that our considerations - which are only intended to broadly outline the topic - revolve around two fundamental points. First of all, we will try to explain why the years of learning Marxist theory and praxis are marked, in Lukács, either by the direct influence of Rosa Luxemburg, or by the presence of certain elective affinities that bring the philosopher closer. Hungarian to the author of The Accumulation of Capital. In the second instance, we will investigate some of the fundamental reasons why Lukács, after an early enthusiasm (which, however, was never completely stripped of reservations), moved away from the Luxembourgist perspective to approach concepts linked, not so much with Leninism itself, as with a sui generis conception of Bolshevism. We cannot concern ourselves here, even in a summary manner, with pointing out to what extent some of the correspondences between R. Luxemburg and Lukács - and here we are referring, above all, to the old Lukács - can be rethought and exploited in relation to the circumstances and contemporary interests
