El corpus epistolar de Focio de Constantinopla (c. 810-893 AD) sobresale no solo por su tamaño (solo segunda a la de Teodoro Estudita en la época bizantina), sino también por los destinatarios y remitentes, entre los cuales se encuentran Miguel III (842-867), Basilio I (867-886), Ašot I de Armenia (c. 820-890) y Boris I de Bulgaria (m. 907). Además, una cantidad considerable de estas cartas fue escrita durante el exilio que padeció en el 867 a raíz de los conflictos con el papado y los ignacianos, lo cual nos permite explorar su sentir durante este periodo. El objetivo de este trabajo es efectuar el análisis retórico a dos cartas importantes (98, 188) con el fin de examinar tanto el carácter (êthos) con el cual se presenta Focio a sus destinatarios, como la estructura y recursos empleados en ellas.
The epistolary corpus of Photios of Constantinople (c. 810-893 AD) stands out not only for its size (second only after Theodore Studites in the Byzantine period), but also for the recipients and senders, among whom are Michael III (842-867), Basil I (867-886), Ašot I of Armenia (c. 820-890) and Boris I of Bulgaria (d. 907). Furthermore, a considerable number of these letters were written during the exile he suffered in 867 because of conflicts with the papacy and the Ignatians; this allows us to explore his feelings during this period. The aim of this work is to analyze rhetorically two important letters (98, 188) to examine both the character (êthos) by which Photius presents himself to his recipients, as well as the structure and devices used in them.
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