Resumen de The principle of Sufficient Reason and the Principle of Identity of 85 Indiscernibles in the Leibniz-Clarke Polemic
- español
En este artículo repaso las ideas de Leibniz en apoyo de una concepción relacionista del espacio y las contrasto con los argumentos de los newtonianos a favor de la concepción substancialista. Examino la famosa correspondencia Leibniz-Clarke y discuto el rol de los principios metafísicos leibnizianos (el principio de Razón Suficiente, según el cual nada ocurre en eluniverso sin una razón por la que deba ser así mejor que de otra manera, y el principio de Identidad de los Indiscernibles, o la posición de que no existe un par de objetos distintosnuméricamente que sean mutuamente indiscernibles). Intento arribar a una interpretación correcta de los problemas principales de que trata la polémica con el fin de obtener una respuesta para las dos preguntas siguientes: (1) si el Principio de Razón Suficiente implica el Principio de Identidad de los Indiscernibles, y (2) si durante el debate, Leibniz emplea el último principio en más de un sentido modal.
- English
In this paper, I survey Leibniz' vieporting relationism, and contrast them wi the arguments of the Newtonian in favor of substantivalism. 1 examine the famous Leibniz-Clarke correspondence and discuss the role of Leibniz'metaphysical principles (the principle of Sufficient Reason, according to which nothing happens in the universe without a reason why it should be so rather than otherwise, and the principle of Identity of Indiscernibles, or the view that there is no such thing as a pair of numerically distinct objects which are indiscernible from each other). I intend to advance an interpretation of the main issues dealt with in the debate aiming at an answer for the two following questions: (1) whether the Principle ofSufficient Reason entails the Principle of Identity of Indiscernibles, and (2) whether LeibnizP uses the latter in more than one modal sense in his letters.
