Substitutivity

• Autores: Carlos Emilio García Duque
• Localización: Discusiones filosóficas, ISSN-e 2462-9596, ISSN 0124-6127, Vol. 8, Nº. 11, 2007 (Ejemplar dedicado a: Enero - Diciembre), págs. 95-108
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Sustitutividad
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• Resumen
  • español

    En este artículo, procuro hacer un examen cuidadoso del principio de sustitutividad, algunas veces llamado 'la ley de Leibniz', o 'el principio leibniciano de identidad de los indiscernibles'. Tras ofrecer una formulación precisa e independiente de estos tres principios, me ocupo de ciertos supuestos contraejemplos al principio de sustitutividad y discuto, por separado, las supuestas fallas que se pueden atribuir a las paradojas de la intensionalidad, las dificultades implícitas en las condiciones de verdad de expresiones modales y los contextos epistémicos. Sostengo que los supuestos contraejemplos a duras penas se ajustan al sentido original que el mismo Leibniz le quiso dar al principio. Además, argumentaré que una versión restringida de la sustitutividad puede ser verdadera y recomiendo que se hagan esfuerzos adicionales para salvar el principio, bajo la convicción de que el rechazo adecuado de los ataques en su contra nos permitiría comprender mejor los planteamientos de Leibniz sobre la identidad.

  • English

    In this paper, I attempt a careful examination of the principle of substitutivity, sometimes referred to as 'Leibniz' Law', or 'Leibniz' Principle of Identity of the Indiscernibles'. After giving a precise and independent formulation of these three principles, I take issue with several alleged counterexamples to the principle of substitutivity and discuss, separately, the supposed failures of substitutivity attributable to the paradoxes of intensionality; difficulties involving the truth conditions of modal expressions and belief contexts. I contend that the alleged counterexamples hardly account for the meaning Leibniz himself originally ascribed to the principle. Furthermore, I shall argue that a restricted version of Substitutivity may be true, and urge additional attempts to rescue this principle, under the conviction that an appropriate dismissal of the attacks on it, would give us better grounds to understand Leibniz' claims on identity.