Las instituciones religiosas en la transformación normativa contemporánea en la sexualidad en Chile

• Palma, Irma ^[1]
  1. [1] Doctora en Psicología, académica del Departamento de Psicología, Universidad de Chile
• Localización: Revista de psicología (Santiago), ISSN-e 0719-0581, Vol. 17, Nº. 2, 2008, págs. 9-37
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The religious institutions in the contemporaneous normative transformation of sexuality in Chile
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    Este texto analiza la relación entre orientaciones normativas de las instituciones religiosas y las prácticas sexuales de los sujetos, más precisamente los efectos de la adscripción y la observancia en contexto de transformación tanto de las religiones como de sexualidad en la sociedad chilena contemporánea. Se analiza la Encuesta Nacional de Comportamiento Sexual, realizada en 1998 por la Comisión Nacional del SIDA, CONASIDA, con la colaboración de la Agence Nationale de Recherches sur le SIDA, ANRS, de Francia, con sujetos nacidos entre 1929 y 1978 (N= 5407). El análisis muestra los efectos de género producidos por la observancia, más intensos sobre las mujeres y diferenciados por lógicas de individualización entre católicas, y de subjetivación comunitaria, entre evangélicas; también muestra las transformaciones generacionales de la secularización y la reducción progresiva de los efectos de las instituciones religiosas sobre las prácticas de los sujetos.    

  • English

    This paper analyzes the relation between religious institutions normative orientations and the sexual practices of subjects, more precisely the effects of the adscription and observance in the context of the transformation of religion as well as the sexuality in the contemporary Chilean society. It analyzes the National Survey on Sexual Comportment, that was done in the year 1998 by the National Commission on HIV/AIDS, CONASIDA, with the collaboration of the Agence Nationale de Researches sur le SIDA, ANRS, France, with people that were born between 1929 and 1978 (N=5407). The analysis shows the effects on gender produced by observance, more intense on women differentiated by individualization logics, among the catholic, and of communitarian subjectivity, among evangelical women; it also shows the generational transformations of secularization and the progressive reduction of the effects of religious institutions on the subjects practices.