Resumen de La utilización paulina de la Gezerah Shawah rabínica: De la halakah sobre pesah de Hillel al Abraham de Rom 4
En los últimos años he dedicado buena parte de mis estudios al tema de la justificación por la sola fe analizado desde el lado de la hermenéutica paulina del AT. Estas investigaciones concluyeron finalmente en la publicación de dos obras que encontraron buena acogida no sólo dentro de nuestro mundo exegético cristiano-católico, sino también y esto es para mí motivo de grandísima alegría por parte de muchos interlocutores provenientes del judaísmo. La presente contribución quiere ser una síntesis de todo lo que allí fue presentado con abundancia de detalles. Todas mis investigaciones nacieron de una sola pregunta: ¿por qué de tanto en tanto en el Nuevo Testamento y en el corpus paulinum en particular aparecen sin interrupción dos citas consecutivas del Antiguo Testamento? ¿No es suficiente dar una sola cita para confirmar una tesis o un argumento? ¿Por qué dos? ¿Qué añade la segunda cita a la primera?
