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Seguín y la psicoterapia: Aspectos de su vida y obra

    1. [1] Universidad Nacional Mayor de San Marcos

      Universidad Nacional Mayor de San Marcos

      Perú

  • Localización: Revista de Neuro-Psiquiatría: (RNP), ISSN-e 1609-7394, ISSN 0034-8597, Vol. 73, Nº. 4, 2010 (Ejemplar dedicado a: Octubre - Diciembre), págs. 164-169
  • Idioma: español
  • Enlaces
  • Resumen
    • Este trabajo es expresión de mi gratitud hacia mi maestro, profesor Carlos Alberto Seguín, auténtico precursor delpsicoanálisis en el Perú, así como de nuestra relación significativa y trascendente, su Weltanschauung sigue viva yestimula mi interioridad en una mutualidad creativa, consciente e inconsciente; de estar juntos, diferenciados,individualizados y separados; en un Eros y un Tánatos psicopedagógicos, psicoterapéuticos, humanos, libres yéticos. Seguín no solo sabía sino que sabía enseñar, en la integridad, la plenitud y la belleza. El amor para él es unelemento fundamental en su ser y hacer (Eros psicoterapéutico). Hay que ser capaces de dar y de darse, de amar y de pensar despertando vida interior. Comprender es mantener el espíritu abierto sin prejuicios ni rigideces, con ansia de descubrir, con una pasión lúcida, con el intento de encontrar respuesta a interrogantes, enigmas y misterios para aliviar el sufrimiento del hombre, integrando pasado y presente, favoreciendo el futuro.  Para Carlos Alberto Seguínes tremendamente importante la relación con el paciente. Su orientación es de una medicina humanista, de ver alpaciente como una totalidad de alma y cuerpo frente a problemas de vida y muerte, reales y simbólicos, restaurandoel equilibrio perdido. Puente que une la terapia con la cultura.  Concluye este trabajo el poema “El crimen y el castigo del crimen” del libro El Profeta de Khalil Gibran, que el doctor Seguín tradujo con sensibilidad y empatía. (RevNeuropsiquiatr 2010;73:164-169).


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