Resumen de Dos voces que parecen una: Idearios políticos e identidades étnicas en las Memorias de Juan Bautista Túpac Amaru
- español
Las Memorias de Juan Bautista Túpac Amaru (1825) es un texto singular, de corte autobiográfico, escrito por el hermano de José Gabriel Condorcanqui, Túpac Amaru II, quien fue hecho prisionero después de la derrota del líder andino y liberado décadas después, en tiempos de la emancipación americana. En él confluyen los recuerdos de la sublevación andina y los ideales de la independencia hispanoamericana liderada por criollos. Este artículo sugiere que las Memorias constituyen una “autobiografía en colaboración” (Lejeune1989) cuyas marcas textuales permiten identificar una voz andina y otra criolla. La dualidad de la voz narrativa revela la importancia del momento de la enunciación en la textualización de los recuerdos de Juan Bautista, particularmente en las construcciones textuales referidas a las ideas de la Ilustración y los conceptos sobre raza. A través de las fisuras producidas por la doble enunciación se hace posible una aproximación a las ideas políticas predominantes en el texto así como a las percepciones de las identidades étnicas manifestadas por los sujetos de la enunciación.
- English
The Memorias of Juan Bautista Tupac Amaru (1825) is a unique and autobiographical text, written by the brother of José Gabriel Condorcanqui, Túpac Amaru II, who was taken prisoner after the defeat of the Andean leader and released decades later, in times of the Latin American emancipation. It brings together the memories of the Andean uprising and the ideals of Spanish American independence led by Creoles. Thisarticle suggests that the Memories constitute a “collaborative autobiography” (Lejeune1989) whose textual markers let us identify an Andean voice and another Creole. The duality of the narrative voice reveals the importance of the moment of enunciation in the textualization of Juan Bautista’s memories, particularly in the textual constructions referred to the Enlightenment ideas and concepts about race. Through fissures caused by the double enunciation, it is possible to make an approach of the prevailing political ideas in the text, as well as the perceptions of ethnic identities expressed by the subjects of enunciation.
