Axel E. Nielsen, Elizabeth Arkush, Verónica Williams
Contraponemos dos programas teóricos para el estudio arqueológico de la guerra. Uno de ellos, que predomina en la literatura actual, es el positivista que aspira a identififi car las causas y consecuencias universales de la guerra bajo el supuesto de que obedece siempre a una misma racionalidad. Como alternativa, consideramos las posibilidades que ofrece una perspectiva que, privilegiando la práctica misma, tome en cuenta las diversas lógicas culturales que gobiernan la hostilidad organizada entre colectividades en distintas épocas y lugares.
We compare two theoretical programs for the archaeological study of war. The Positivist program, the most visible one in the current literature, seeks to identify the universal causes and consequences of war on the assumption that it unfolds always according to the same rationality. As an alternative, we discuss a perspective that, putting emphasis on practice itself, takes into consideration the diverse cultural logics that govern organized hostility between collectives in different times and places.
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