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Lecturas feministas de Julia Kristeva: sobre las formas de la lucha política y el problema que se niega a desaparecer

    1. [1] Universidad de Buenos Aires

      Universidad de Buenos Aires

      Argentina

  • Localización: Nuevo Itinerario, ISSN-e 1850-3578, Vol. 19, Nº. 1, 2023, págs. 6-22
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Feminist readings of Julia Kristeva: on the forms of political struggle and the issue which simply refuses to die
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En este artículo se recuperan las críticas que se le han hecho a Julia Kristeva desde ciertos feminismos, especialmente a partir del trabajo de Judith Butler y secundariamente de Nancy Fraser. Para esto, se reponen algunos conceptos claves del pensamiento de Kristeva, a la luz de una serie de discusiones al interior de la teoría feminista. En primer lugar, es posible ubicarlas en un contexto más general de reflexiones al interior del feminismo en la contienda entre el feminismo de la diferencia y el feminismo deconstructivista. Por otra parte, aunque vinculado a este primer punto, se inscribe en un debate más general de los feminismos con el psicoanálisis y de este último en su vínculo con cierto pensamiento postestructuralista. Nos interesa iluminar, a la luz de las críticas de Butler a esta, en qué términos, conceptos y discusiones del feminismo se inscribe este intercambio. Por último, el recorrido indicado permitirá distinguir qué formas adquiere la lucha política tanto en Julia Kristeva como Judith Butler.

    • English

      This article recovers the criticisms that have been made of Julia Kristeva from certain feminisms, especially from the work of Judith Butler and secondarily from Nancy Fraser. For this, some key concepts of Kristeva's thought are recovered in the light of a series of discussions within feminist theory. Firstly, it is possible to situate them in a more general context of reflections within feminism in the contest between the feminism of difference and deconstructivist feminism. On the other hand, although linked to this first point, it is inscribed in a more general debate between feminisms and psychoanalysis, and the latter in its link with a certain post-structuralist thought. In the light of Butler's criticisms of Kristeva, we are interested in shedding light on the terms, concepts and discussions of feminism in which this exchange takes place. Lastly, the above-mentioned journey will make it possible to distinguish what forms the political struggle takes on in both Julia Kristeva and Judith Butler.


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