Le jardin social du paysan vietnamien

• Autores: Nguyên Duc Nhuân
• Localización: Alternatives Sud, ISSN 1026-2253, Vol. 2, Nº. 4, 1995 (Ejemplar dedicado a: Quel développement durable pour le Sud ?), ISBN 2-7384-3986-1, págs. 235-239
• Idioma: francés
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• Resumen

  • En Orient comme en Occident, la relation entre Nature et Société ne se pose pas seulement en termes théoriques: elle est enracinée dans les pratiques sociales et dans l'imaginaire popuaire depuis des âges très anciens. Les trois doctrines (Tam Giao), à savoir le confucianisme, le taoïsme et le boudhisme, y ont apporté leurs contribuions, chacune selon sa démarche propre. La paysannerie vietnamienne traditionnelle, de même que celles des autres pays d'Asie du Sud-Est, a cultivé une représentation de la nature que induit des rapports spécifiques avec celle-ci et des rapports originaux au sein de la société elle-même. On retrouve ici le principe des homologies (faites à la fois de similitudes et de différences) entre le monde de la nature et le monde des humains, principe essentiel de la cosmologie extrême-orientale.