La condición femenina en el movimiento estudiantil feminista chileno del año 2018

• Andrea Franulic ^[1] ; Manuel Rubio ^[1]
  1. [1] Universidad de Santiago de Chile

     Universidad de Santiago de Chile

     Santiago, Chile

     
• Localización: Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura, ISSN-e 0719-3262, Vol. 33, Nº. 2, 2023, págs. 238-263
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Female condition in the chilean feminist student movement of 2018
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  • español

    La finalidad del artículo es establecer las características de la condición femenina subyacente en el significado de ser mujer en el discurso de un grupo de universitarias que participaron en el movimiento estudiantil feminista chileno del año 2018. Dicha caracterización se realiza desde el análisis feminista del discurso basado en el pensamiento de la diferencia sexual y utiliza el concepto de ideologema propuesto por Kerbrat-Orecchioni (1983). La metodología corresponde a un estudio cualitativo orientado a explicitar el significado de ser mujer expresado en su discurso por 14 estudiantes, a las cuales se les aplicó una entrevista semi-estructurada. Los resultados indican que la condición femenina se expresa en los ideologemas del ideario de la igualdad de las mujeres con los hombres y en aquellos representativos de la política de la identidad (Sartori, 1996). Se concluye que la teoría de género a la que las jóvenes universitarias tienen acceso para decir su libertad, contradictoriamente, la niega, pues desplaza la diferencia sexual femenina, libre de estereotipos de género, por la condición femenina que, desde un discurso aparentemente progresista, puede ser abolida igualándose las mujeres a los hombres o multiplicando las identidades de género.

  • English

    The purpose of this article is to establish the characteristics of the female condition underlying in the meaning of being a woman from a female group of college students’ discourse which participated in the chilean feminist student movement of 2018. This characterization is made from the feminist analysis of discourse based on the sexual difference thought and uses the concept of ideologeme proposed by Kerbrat-Orecchioni (1983). The methodology used is a qualitative study oriented to explain the meaning of being a woman in the discourse expressed by 14 students, all of whom a semi-structured interview was applied to. The results indicate that the female condition is expressed in the ideologemes of the idea of equality between men and women and in what is represented by identity politics (Sartori, 1996). In conclusion, the gender theory that young female students have access to when expressing their freedom contradictorily denies it because it replaces the feminine sexual difference, free of stereotypes, with the female condition that, from a discourse that appears to be progressive, can be abolished by equating women to men or multiplying gender identities.