Resumen de A hermenêutica bíblica como poética a partir de Paul Ricoeur
- English
The Bible, as a text, carries within it a world that allows the reader to better understand him or herself. In general, the hermeneutics of texts can be applied both to the biblical domain and to other specific domains. However, Ricoeur argues that this specific application to the Bible offers an interesting opportunity, as it reveals the uniqueness of biblical hermeneutics. The Bible presents itself as an internally structured ensemble, where the naming of God stands as the point of convergence for different forms of discourse, such as narratives, laws, prophecies, proverbs, and hymns. At the same time, this naming of God always remains in the abyss, referring to the God or the Infinite. Thus, particular forms of discourse, like parables, eschatological proclamations, and proverbial formulas, emerge with their dimension of strangeness, hyperbolic or paradoxical, creating a rupture in the common perception of the world and reorienting existence through an initial disorientation. This logic of the absurd” inaugurated by the texts points towards that which transcends our everyday reality.
- português
A Bíblia, enquanto texto, carrega consigo um mundo que possibilita ao leitor uma melhor compreensão de si mesmo. De maneira geral, a hermenêutica dos textos pode ser aplicada tanto ao domínio bíblico como a outros domínios particulares. No entanto, Ricoeur argumenta que essa aplicação específica à Bíblia oferece uma oportunidade interessante, pois revela a singularidade da hermenêutica bíblica. A Bíblia se apresenta como um conjunto internamente estruturado, onde a nomeação de Deus se destaca como o ponto de convergência para as diferentes formas de discurso, como narrativas, leis, profecias, provérbios e hinos. Ao mesmo tempo, essa nomeação de Deus permanece sempre no abismo, referindo-se a Deus ou ao Infinito. Assim, formas particulares de discurso, como parábolas, proclamações escatológicas e fórmulas proverbiais, surgem com sua dimensão de «estrangeiridade», hiperbólica ou paradoxal, criando uma ruptura na visão comum do mundo e reorientando a existência através de uma desorientação inicial. Essa lógica ddo absurdo inaugurada pelos textos aponta em direção ao que transcende nossa realidade cotidiana.
