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Valijas, besos, plumas: narrativas contra-sentimentales de las memorias queer/cuir

    1. [1] CONICET
  • Localización: Crítica y Resistencias: Revista de conflictos sociales latinoamericanos, ISSN-e 2525-0841, Nº. 17, 2023, págs. 96-105
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Suitcases, kisses, feathers: counter-sentimental narratives of queer/cuir memories
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • español

      Este artículo explora las nociones de contrato sentimental, promesa y reparación/restitución, enmarcadas en las discusiones del giro afectivo y de la teoría queer para el análisis de algunas experiencias del Archivo de la Memoria Trans. Desde ese recorte, se pregunta por cómo se tensionan las prácticas de memoria y las narrativas de reparación al ponerse en contacto con políticas queer de resistencias u oposición al asimilacionismo lgbt; indaga, sobre esa línea, en la posibilidad de un archivo de sentimientos que desborde las lógicas de la reparación identitaria limitada a la tolerancia de una diversidad ya normativizada. Más específicamente y siguiendo esas marcas, el texto se detiene en algunos fragmentos de entrevistas intentando responder a la inquietud por analizar las memorias sexo-disidentes en su doble relación con, por un lado, las violencias del régimen heterosexual, las narrativas del trauma y los objetos de sentimientos y, por otro, con las estrategias ligadas a la contra-sentimentalidad y la contra-hegemonía

    • English

      This article explores the notions of sentimental contract, promise and reparation/restitution, framed in the discussions of the affective turn and queer theory for the analysis of some experiences of the Trans Memory Archive. We ask how memory practices and narratives of reparation grow tense when they meet queer politics of resistance or opposition to LGBT assimilationism. Along these lines, we investigate the possibility of an archive of feelings that goes beyond the logic of identity repair confined to the tolerance of an already normativized diversity. More specifically, the text goes through some fragments of interviews trying to analyze sex-dissident memories in their double relationship with, on the one hand, the violence of the heterosexual regime, the narratives of trauma and the objects of feelings and, on the other hand, strategies linked to counter-sentimentality and counter-hegemony


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