Feijoo, medicine, and skepticism

• Autores: John Christian Laursen
• Localización: Araucaria: Revista Iberoamericana de Filosofía, Política, Humanidades y Relaciones Internacionales, ISSN 1575-6823, ISSN-e 2340-2199, Vol. 26, Nº 55, 2024 (Ejemplar dedicado a: Feijóo y el escepticismo ilustrado), págs. 315-336
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Feijoo: medicina y escepticismo
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• Resumen
  • español

    Benito Feijoo (1676-1764) fue uno de los divulgadores de las ideas científicas y filosóficas más importantes del siglo XVIII español. Lúcido crítico de todo tipo de ideas y miembro de la República de las Letras, se tenía a sí mismo por escéptico. En un primer momento, se alineó con el médico Martín Martínez, famoso por su crítica al aristotelismo médico, que tambíen se autodenominó escéptico. Tras defender contra sus adversarios la medicina escéptica de Martínez, Feijoo abandona el término, tal vez porque intuyó que podría ser entendido en algunos ámbitos como una defensa del materialismo ateo y una forma de socavar las ideas de la Iglesia católica. Asimismo, investigó con detalle qué podía querer significar ser escéptico en medicina, aunque evitó usar el término en asuntos filosóficos y teológicos.

  • English

    Benito Feijoo (1676-1764) was one of the most important mediators to the public of the latest scientific and philosophical ideas in Spain in the eighteenth century. A self-conscious critic of all sorts of ideas and a member of the republic of letters, he also called himself a skeptic. At first, that meant allying himself with physician Martín Martínez, a famous critic of Aristotelianism in medicine who also called himself a skeptic. After supporting Martínez’s view of skepticism in medicine against his critics, Feijoo seems to have abandoned the term, perhaps because he learned more about what the term could mean and realized it could be understood in some quarters to undermine the Catholic church and support atheistic materialism. He explored what skepticism could mean in medicine in some detail, but avoided using it in philosophical and theological matters.