El motivo del ciervo en la literatura galorrománica de materia bretona (siglos XII-XIII) y su parodia en Jaufré y en "Aucassin et Nicolette"

• Simó Torres, Meritxell ^[1]
  1. [1] Universitat de Barcelona

     Universitat de Barcelona

     Barcelona, España

     
• Localización: Revista de Poética Medieval, ISSN-e 2660-891X, ISSN 1137-8905, Nº 37, 2023 (Ejemplar dedicado a: El ciervo, el caballero, el hada y el santo), págs. 319-349
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The stag motif in Gallo-Romanic Breton literature (12th-13th century) and its parody in Jaufré and in "Aucassin et Nicolette"
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• Resumen
  • español

    El artículo centra la atención en el simbolismo del ciervo en la literatura galorrománica de materia bretona de los siglos XII y XIII. El estado de la cuestión atiende a la configuración progresiva en esta tradición literaria de dos esquemas narrativos procedentes de un substrato mítico común: la caza del ciervo blanco como ritual asociado a la soberanía y la abducción del hada amante benefactora. La principal aportación del artículo consiste en identificar la parodia de estos dos motivos en dos obras del siglo XIII, Jaufré y Aucassin et Nicolette, así como las fuentes utilizadas por sendos autores anónimos. Completa el panorama de conjunto, que pretende trazar en el volumen monográfico en que se inserta esta contribución, un breve apunte referido a la transformación del simbolismo del ciervo en el roman artúrico en prosa.

  • English

    This article focuses on the symbolism of the stag in the Gallo-Romanic literature of the 12th and 13th centuries. The state of the question deals with the progressive configuration in this literary tradition of two narrative schemes coming from a common mythical substratum: the hunting of the white stag as a ritual associated with sovereignty, and the abduction of the fairy lover benefactor. The main contribution of the article consists in identifying the parody of these narrative schemes in two 13th century works, Jaufré and Aucassin et Nicolette, as well as the sources used by their anonymous authors. A brief note on the transformation of the motif in the prose Arthurian romance completes the overall picture, which is intended to be drawn in the monographic volume in which this contribution is included.