A vueltas con la «muerte de dios» en Nietzsche. La «muerte de dios» como categoría transversal de la filosofía vitalista nietzscheana

• Casadesús, Ricard ^[1]
  1. [1] Institut de Teologia Fonamental
• Localización: Pensamiento: Revista de investigación e Información filosófica, ISSN-e 2386-5822, ISSN 0031-4749, Vol. 79, Nº 304, 2023 (Ejemplar dedicado a: Encrucijadas del pensamiento en su historia), págs. 691-706
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The «death of God» in Nietzsche again. The «death of God» as a transversal category of nietzschean vitalist Philosophy
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    Podríamos calificar a Nietzsche de un profeta heroico e innovador, que hace un oráculo de la decadencia, denunciando el triunfo de lo suprasensible, de lo ideal, la imposición de otro mundo como la historia de un error, de una ilusión, fuente común de todas las ficciones, prejuicios y dogmatismos de la tradición cultural occidental. Sin embargo, el pensamiento que Nietzsche expresa con la muerte de dios, y que conlleva el fin del cristianismo y de la metafísica, tiene un origen metafísico y un origen genuinamente cristiano.

  • English

    We could call Nietzsche a heroic and innovative prophet, who makes an oracle of decadence, denouncing the triumph of the suprasensible, the ideal, the imposition of another world as the story of an error, of an illusion, common source of all the fictions, prejudices and dogmatisms of the western cultural tradition. However, the thought that Nietzsche expresses with the death of God, and that entails the end of Christianity and metaphysics, has a metaphysical origin and a genuinely Christian origin.