Los geoglifos y petrogligos en el sendero entre Tamentica y Quebrada de Los Pintados (Guatacondo, Tarapacá), nos invitan a formular algunas hipótesis etnohistóricas y arqueológicas sobre cómo los pueblos prehispánicos andinos inscribían su política de la memoria en los senderos. Aunque con influjos europeos, las técnicas nemónicas y representativas andinas empleadas en su composición sirvieron para activar las geografías de la memoria y las huacas, en términos propiamente andinos, que los últimos constructores de geoglifos apenas alcanzaron a re adaptar al canon estético y religioso del renacimiento europeo, legándonos la memoria de los senderos.
The geoglyphs and petroglyphs on the trail between Tamentica and Quebrada de Los Pintados (Guatacondo Tarapacá), suggest a few ethno-historical and archaeological hypotheses on how in the Andes, the prehispanic politics of memory were written into pathways. Albeit with European influence, geoglyphs activate the geographies of memory and huacas in Andean terms, that the last geoglyph builders barely had the chance to readapt to the aesthetic and religious canons of European renaissance, leaving the memory of the path as their lasting bequest.
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