La huella del conflicto armado colombiano en mujeres víctimas de violencia sexual

• Localización: Revista Multidisciplinaria Perspectivas Investigativas, ISSN-e 2773-7411, Vol. 4, Nº. 1, 2024 (Ejemplar dedicado a: Visión multidisciplinar de la ciencia), págs. 3-14
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The footprint of the Colombian armed conflict on women victims of sexual violence
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    Se presenta como objetivo analizar la huella del conflicto armado colombiano en mujeres víctimas de violencia sexual en función de las aristas: interconductual, cognoscitivo, emocional, somático, relaciones sociales y espiritual. Se adoptó un enfoque cualitativo con orientación hermenéutica y perspectiva psicosocial para abordar el fenómeno en cuestión. El segmento poblacional de estudio estuvo conformado 10 mujeres lideresas del municipio de Zona Bananera. Para la recopilación de datos del grupo focal, se diseñó una entrevista semiestructurada basada en el perfil CASIC. En el aspecto espiritual, la fe y las creencias religiosas han sido un soporte fundamental durante los hechos victimizantes, proporcionando un sentido de seguridad y esperanza. Es crucial destacar que estas mujeres han experimentado un proceso significativo de resignificación del evento traumático y, en la actualidad, desempeñan roles de liderazgo como campesinas en su territorio. Su resiliencia y empoderamiento sirven como ejemplo para otras mujeres víctimas.

  • English

    The objective of this study is to analyze the impact of the Colombian armed conflict on women victims of sexual violence in terms of the following aspects: interconductual, cognitive, emotional, somatic, social relations and spiritual. A qualitative approach with hermeneutic orientation and psychosocial perspective was adopted to address the phenomenon in question. The study population consisted of 10 women leaders from the municipality of Zona Bananera. For the focus group data collection, a semi-structured interview was designed based on the CASIC profile. In the spiritual aspect, faith and religious beliefs have been a fundamental support during the victimizing events, providing a sense of security and hope. It is crucial to highlight that these women have experienced a significant process of resignification of the traumatic event and, at present, play leadership roles as farmers in their territory. Their resilience and empowerment serve as an example for other women victims.