Resumen de ¿Moral instintiva? El vínculo instintivo entre lenguaje y moral

Indalecio García

• español

  Según Nietzsche, toda moral es un proceso en el cual ciertas necesidades o afectos, correspondientes a individuos, lugares y épocas concretas, se comparten a través del lenguaje, principalmente como un medio para cohesionar o mantener unido a un grupo. Las morales representan modos de cohesión social o, en última instancia, modos de supervivencia. En este sentido, no se oponen a la vida misma, sino que la favorecen. Sin embargo, cuando, a lo largo de la historia, quienes siguen una moral extrapolan sus principios, es decir, sus creencias o juicios sobre el modo correcto de vivir, con la pretensión de verdad y universalidad, en ese punto del desarrollo moral comienzan a negarse la vida y los instintos. Esto se debe a que se niega la posibilidad de diversas formas de vida humana. El lenguaje nos permite constituirnos como individuos sociales y ajustarnos al modo de vida que nos resulte más favorable. No obstante, este mismo lenguaje representa el peligro del logicismo y universalismo de morales específicas.

  Aquí intentaremos mostrar que la filosofía nietzscheana, al advertir sobre este peligro, cobra valor como una propuesta positiva del sentido histórico de lo moral.

• English

  According to Nietzsche, every morality is a process in which certain needs or affections corresponding to specific individuals, places, and times are shared through language, primarily as a means of cohering or keeping a group together. Morals are modes of social cohesion or, ultimately, modes of survival. In this sense, they do not oppose life itself but favor it. However, when, throughout history, those who follow a morality extrapolate its principles—beliefs or judgments about the correct way of living— with the pretension of truth and universality, at that point in the moral development, life and instincts begin to be denied. This is so because the possibility of various forms of human life is denied. Language allows us to constitute ourselves as social individuals and adapt to the way of life that is most favorable to us. However, this same language represents the danger of the logic and universalism of specific morals. Here we will try to show that Nietzschean philosophy, as a warning about this danger, gains value as a positive proposal for the historical sense of morality.