Resumen de Manipulation and sexism in anarchism society: The case of Gustave Courbet
- español
Este artículo pone en evidencia una de las derivas que una sociedad anarquista, defendida por algunos ecofeministas, puede tener: el sometimiento de las mujeres. En particular, desde la sociología de la economía, la cultura y el arte, muestra cómo el pintor anarquista francés Gustave Courbet (1819-1877), amigo íntimo del pensador Pierre Joseph Proudhon (1809-1865), manipuló sus pinturas para anular el papel de la mujer en la sociedad, tal vez incluso sin ser muy consciente. Proudhon y Courbet, aunque apelaban a la libertad radical y procuraron mantener su independencia del poder, se movían por la arrogancia más que por el sueño de una sociedad inclusiva y libre para todos.
- English
This article highlights one of the drifts that an anarchist society, defended by some ecofeminism, could lead to: the subjugation of women. From the sociology of economics, culture, and the arts, it shows how the French anarchist painter Gustave Courbet (1819-1877), a close friend of the thinker Pierre Joseph Proudhon (1809-1865), manipulated his paintings to nullify the role of women in society, maybe even out of awareness. Proudhon and Courbet, while appealing to radical freedom and seeking to maintain their independence from power, were driven by arrogance rather than by the dream of an inclusive and free society for all.
- português
Este artigo destaca uma deriva que uma sociedade anarquista, defendida pelo Ecofeminismo, pode ter: a subjugação das mulheres. Em particular, a partir da sociologia da economia, cultura y arte, ela explica como o pintor anarquista francês Gustave Courbet (1819-1877), amigo íntimo do pensador Pierre Joseph Proudhon (1809-1865), manipulou suas pinturas para anular o papel da mulher na sociedade, talvez até mesmo sem estar muito consciente. Proudhon e Courbet, embora apelassem à liberdade radical e dedicassem toda a sua vida a tentar manter a sua independência do poder, foram movidos pela arrogância e não pelo sonho de uma sociedade inclusiva e livre para todos.
