La teoría postcolonial como teoría crítica global

• Kerner, Ina ^[1]
  1. [1] HU BERLIN
• Localización: Devenires: Revista de Filosofía y Filosofía de la Cultura, ISSN-e 2395-9274, Nº. 34, 2016, págs. 157-185
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Postcolonial Theory as Global Critical Theory
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  • español

    La teoría postcolonial y la teoría crítica a veces son vistas como tentativas teóricas encontradas; aquélla asociada con el post-estructuralismo, y esta última con la Escuela de Frankfurt, aquélla con una crítica del eurocentrismo en todas sus formas, esta última profundamente enraizada en experiencias europeas y, al menos desde la segunda generación, problemáticamente alineada con tradicionales nociones del progreso. Contra estas yuxtaposiciones, este artículo ofrece una interpretación de la teoría postcolonial como teoría crítica global. Para este fin, se presenta la teoría postcolonial como un proyecto crítico caracterizado por cuatro elementos: primero, su escape del nacionalismo y eurocentrismo metodológicos, su enfoque en experiencias periféricas y su particular sensibilidad para las relaciones globales de poder que suele conducir a críticas de dichas relaciones y sus efectos; segundo, su autorreflexividad; tercero, esta teoría y los estudios empíricos en ella inspirados trascienden las fronteras de las disciplinas académicas; y cuarto y último, su fomento de resistencia, transformación y cambio. De esta manera, se vincula con el debate político y la acción, adentro y afuera de la academia.

  • English

    Postcolonial theory and critical theory are sometimes seen as competing theoretical endeavors: the former is in this case associated with post-structuralism, the latter with the Frankfurt school; the former with a critique of all forms of Eurocentrism, the latter as deeply rooted in European experiences, and, at least from the second generation, as problematically aligned with traditional notions of progress. Against such juxtapositions, in this paper an interpretation of postcolonial theory as global critical theory is put forward. To this end, postcolonial theory is presented as a critical project that is characterized by four features: First, it escapes methodological nationalism and Eurocentrism, and is marked by peripheral experiences and a particular sensibility for global power relations, which often lead to critiques of such power relations and their effects. Second, it is self-reflexive. Third, postcolonial theory, as well as the empirical studies it inspires, transcends the boundaries of academic disciplines. Finally, postcolonial theory aims at resistance, transformation, and change, and therefore links up with political debate and action, inside and outside of the academy.