Emoções e construção social: ainda há lugar para o socioconstrutivismo na filosofia das emoções?

• Nogueira de Carvalho, Felipe ^[1] ; Ramos Ferreira, Sabrina Balthazar ^[2]
  1. [1] Universidade Federal de Lavras-UFLA
  2. [2] Universidade Federal de Minas Gerais-UFMG
• Localización: Sofia, ISSN-e 2317-2339, Vol. 12, Nº. 2, 2023 (Ejemplar dedicado a: Resultados de pesquisa - Fluxo contínuo)
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Emotions and social construction: is there still a place for socioconstructivism in the philosophy of emotions?
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• Resumen
  • português

    Na década de 1980, um programa de pesquisa se popularizou no campo da filosofia e psicologia das emoções. Esse programa, denominado construcionismo social, afirmava que emoções eram produtos de fatores sociais e não poderiam ser compreendidas em um vocabulário adaptacionista. No entanto, ao longo do tempo essas teorias perderam grande parte de sua força e popularidade, e praticamente desapareceram da filosofia das emoções contemporânea. O objetivo do presente artigo será diagnosticar esse predicamento, e perguntar se o construcionismo social ainda poderia ser uma via teórica interessante para o estudo das emoções. Para isso, iremos clarificar o significado da metáfora da “construção”e examinar algumas das principais teorias construcionistas de emoções. Embora nossas conclusões sejam negativas em relação ao rótulo da construção social, elas podem ainda assim trazer algum alívio para aqueles que se simpatizam com suas pretensões teóricas, prescrições metodológicas e foco de análise.

  • English

    In the 1980s, a research program became popular in the field of philosophy and psychology of emotions. This program, called social constructionism, claimed that emotions were products of social factors and could not be understood in an adaptationist vocabulary. However, over time these theories lost much of their strength and popularity, and practically disappeared from contemporary philosophy of emotions. The goal of this paper will be to diagnose this predicament, and ask whether social constructionism could still be an interesting theoretical path for the study of emotions. To do this, we will clarify the meaning of the “construction” metaphor and examine some of the main constructionist theories of emotions. Although our conclusions will be mostly negative regarding the social construction label, they may nevertheless bring some relief to those who are sympathetic to its theoretical goals, methodological prescriptions and focus of analysis.