Después de casi sesenta años, la teología de las realidades terrenas contenida en la primera parte de Gaudium et spes sigue siendo una prometedora fuente de reflexión. Como perspectiva que sintetiza la relación entre Dios y el mundo, recuerda al hombre su identidad misionera y el mandato de transformar el mundo. Sin embargo, el interés por esta perspectiva parece haber disminuido pocos años después del Concilio. Este ensayo examina el contenido de esta teología, busca destacar las posibles razones que han obstaculizado su desarrollo e identifica las condiciones para su recuperación.
After almost sixty years, the theologyof earthly realities contained in the first part ofGaudium et spescontinues to be a promising sour-ce of reflection. As a perspective that synthesizesthe relationship between God and the world, itreminds man of his missionary identity and themandate to transform the world. However, interestin this perspective seems to have declined a fewyears after the Council. This essay traces thecontent of this theology, seeks to highlight possiblereasons that have hindered its development, andidentifies the conditions for its retrieval.
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