La moral y los modelos de optimización económica: una reflexión acerca de la antropología en la teoría económica neoclásica

• Carvallo Spalding, Carlos ^[1]
  1. [1] Pontificia Universidad Católica Argentina

     Pontificia Universidad Católica Argentina

     Argentina

     
• Localización: Cultura económica, ISSN-e 1852-5342, Vol. 31, Nº. 85, 2013 (Ejemplar dedicado a: The Future of Economics), págs. 39-50
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Moral Values and Economic Optimization Models: a Reflection on the Anthropology underneath Neoclassical Economic Theory
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• Resumen
  • español

    Luego de la crisis financiera global de 2008, el blindaje conceptual del paradigma neoclásico, edificado sobre un atractivo formalismo matemático, ha dejado entrever sus falencias. En ese contexto, este artículo plantea la necesidad de revisar sus fundamentos, enespecial la concepción antropológica y la metodología que subyace detrás del modelo. El autor analiza al mainstream como un modelo reduccionista de la naturaleza humana, y postula la necesidad de modificar el rumbo de la ciencia económica hacia una dirección personalista,  enfocada en el bienestar social de las personas, que considere la importancia de la moral en la toma de decisiones. Asimismo, el economista debería desarrollar su trabajo desde una perspectiva reflexiva y de diálogo con el resto de las ciencias sociales.

  • English

    After the global financial crisis of 2008, the neoclassical paradigm’s concepts, built upon an attractive mathematical formalism, have revealed their flaws. In this sense, this paper outlines the need for revising the anthropological concepts and the method underneath the models. The author analyzes mainstream economics as a reductionist theory of human nature, andposes the need for changing the course of economics towards a personalist perspective, focused on social welfare, that considers the importance of moral values in decision-making. According to the author, economists should carry out their work from a reflexive perspective and dialogue with the rest of the social sciences.