La prohibición de la idolatría es esencial en el primer Testamento: está al principio del decálogo. Sin embargo, es difícil de actualizar. El autor propone una reflexión sobre la idolatría a partir de tres textos del AT: la figura idólatra de la serpiente (Gn 3) y los antídotos propuestos por la Ley; el ternero de oro de Ex 32 y el proceso solipsista que le subyace; y la metáfora de la prostitución de Os 1-3 y la oposición radical entre idolatría y alianza.
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