Resumen de Introdução

Ana Ribeiro, Carlos Mendes de Sousa, Sérgio Guimaraes de Sousa

• English

  The multifaceted nature of the letter makes it a particularly stimulating object of study, as it crosses several areas. The choice of correspondence as the theme of this issue of Diacrítica is therefore justified. It aims to bring together a set of original works illustrating different approaches which will allow us to show the richness and the potentialities of such a wide and diversified domain, to which increasing attention is being devoted. Without excluding other possibilities, this call for papers is particularly aimed at contributions coming from linguistic studies, literary studies and cultural studies. In the first case, as a linguistic product, the letter allows us to deal with issues related to compositional heterogeneity, textual organization, linguistic strategies of (dis)courtesy or (im)politeness, representation of the "I" and the recipient, the latter's involvement in the text, among others. In the field of literary studies, both the letters from writers, with or without a literary scope, and the literary use of the textual model of the letter or the use of the letter as a narrative element, present fertile paths of approach, ranging from the role of correspondence in the work of a writer, to the connections between epistolography and autobiographical genres, the construction of the image of the "I" as a writer, the ties between a writer's letters and his remaining work, for example. The emergence and metamorphosis of the letter is, of course, a matter for cultural studies. In addition to these broader issues, the letter may also provide clues about the social construction of intimacy, about questions of sociability, gender, relationships between genders, or, given its particular relation to travel, about questions of self and hetero-representation. The combination of different perspectives will contribute to a different way of looking at this form of memory which, whether or not it uses artistic resources, is not limited to the territory of the expression of an "I".

• português

  O caráter polifacetado da carta faz dela um objeto de estudo particularmente estimulante, porque transversal a várias áreas. Justifica-se por isso a escolha da correspondência como tema deste número da Diacrítica. Nele se pretende reunir um conjunto de trabalhos originais ilustrativos de diferentes tipos de abordagem que permitam ilustrar a riqueza e as potencialidades de um domínio tão amplo e diversificado a que vem sendo dedicada crescente atenção. Sem excluir outras possibilidades, a presente chamada para artigos dirige-se particularmente a contributos provenientes dos estudos linguísticos, dos estudos literários e dos estudos culturais. No primeiro caso, enquanto produto linguístico, a carta permite tratar questões relacionadas com a heterogeneidade composicional, a organização textual, as estratégias linguísticas da (des)cortesia ou da (in)delicadeza, da representação do “eu” e do destinatário, da implicação deste no texto, entre outras. No domínio dos estudos literários, tanto as cartas de escritores, com ou sem recorte literário, como o aproveitamento literário do modelo textual da carta ou o emprego da carta como elemento narrativo, apresentam fecundas vias de abordagem, que vão desde o lugar da correspondência na obra de um escritor, às relações entre a epistolografia e os géneros autobiográficos, à construção da imagem do “eu” como escritor, às relações entre as cartas de um escritor e a sua restante obra, por exemplo. A emergência e as metamorfoses da carta são, desde logo, assunto do foro dos estudos culturais. Para além destes assuntos mais vastos, a carta poderá também fornecer pistas sobre a construção social da intimidade, sobre questões de sociabilidade, de género, de relacionamento entre géneros, ou, atendendo à sua particular relação com a viagem, sobre questões de auto e hetero-representação. A conjugação de diversos olhares concorrerá para encarar de outro modo esta forma de memória que, utilizando ou não recursos artísticos, não se limita a ser o território da expressão de um “eu”.