Brasil
There are questions in the semiotic community about the type of presence of Merleau-Ponty’s (1999 [1945]) phenomenology in discursive semiotics (e.g., Zilberberg, 2011). To contribute to the discussion, the main aim of this paper is to revisit the concept of perception in Sémantique Structurale (1966) and Maupassant. La sémiotique du texte: exercices pratiques (1976), both written by Algirdas Julien Greimas, correlating them with earlier sources (Merleau-Ponty, 1999 [1945]; Allport, 1955; Quillian, 1962). This debate, which is very interesting to the issue of the sensitivity in the Greimasian project, is based on Linguistic Historiography (Altman, 2009; Koerner, 2014; Swiggers, 2009, 2013), regarding the principle of influence, and in Tensive Semiotics (Zilberberg, 2000; Zilberberg; Fontanille, 2001), on miscegenation, reaching a semio-historiographical analysis of tensive citations (Santos, 2020; Moreira; Santos; Portela, 2021) to establish to what extent perception is part of the theoretical-methodological scope of the theory, or if it belongs only to the scope of rhetoric in Greimas’ early works.
Existem, na comunidade de semioticistas, questionamentos relacionados ao tipo de presença da fenomenologia de Merleau-Ponty (1999 [1945]) na semiótica discursiva (Zilberberg, 2011). Buscando contribuir para a discussão, este trabalho tem como objetivo principal retomar o conceito de percepção nas obras Sémantique Structurale (1966) e Maupassant. La sémiotique du texte: exercices pratiques (1976), ambas de Algirdas Julien Greimas, correlacionando-as com fontes anteriores (Merleau Ponty, 1999 [1945]; Allport, 1955; Quillian, 1962). Esse debate, que muito interessa à questão do sensível no projeto greimasiano, apoia-se na historiografia linguística (Altman, 2009; Koerner, 2014; Swiggers, 2009, 2013), no que tange ao princípio de influência, e na semiótica tensiva (Zilberberg, 2000; Zilberberg; Fontanille, 2001), sobre a mestiçagem, chegando a uma análise semio-historiográfica das citações tensivas (Santos, 2020; Moreira; Santos; Portela, 2021) para estabelecer em que medida a percepção faz parte do escopo teórico-metodológico da teoria, ou se pertence apenas ao âmbito da retórica nos trabalhos iniciais de Greimas.
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