Resumen de Oggetto e meta-oggetto in semiotica: un rapporto unico
- English
In semiotics and linguistics, the need for an epistemologically-defined and specific object concerning the vast field of various communicative phenomena and for a specific meta-object or metalanguage is strengthened by the structural approach, which also brings with itself a change in the idea of language science leading to a dual science: a “one made up of two”. It is a science that does not consider its categories as autonomous but in relation to “otherness”, namely other categories. In this duality, historicity presents itself as a layered structure of asymmetrical times, as an actualization of semantic potentia: the theoretical object reveals itself as a “chronotope” whereby the space of the theory intertwines with the movement of time. Language uses always the same ancient material for its innovations; it is capable of speaking about itself, of being the object and condition of its meta-object; it speaks of itself by producing an open metalanguage resulting from a process of translation or self-translation, i.e., metareflection. The relationship between object and meta-object is ambivalent and is constitutive of language science: the object (language) contains its theory. Hence their "unique relationship".
- italiano
In semiotica e in linguistica la necessità di un oggetto epistemologicamente definito e specifico rispetto al vasto campo dei vari fenomeni comunicativi, e di uno specifico meta-oggetto o metalinguaggio, si rafforza con l’approccio strutturale che porta con sé anche un mutamento dell’idea di scienza del linguaggio, porta a una scienza duale: “uno formato da due”. Si tratta di una scienza che non considera le sue categorie come autonome, ma le considera “per altro”, in relazione con altre categorie. Nella dualità la storicità si prospetta come compartecipazione di strati di tempi asimmetrici, come attualizzazione di potenzialità semantiche: l’oggetto teorico si palesa come un “cronotopo” per cui lo spazio della teoria s’intreccia col movimento del tempo. La lingua utilizza sempre la stessa materia antica per le sue innovazioni, è capace di parlare di se stessa, di essere oggetto e condizione del suo meta-oggetto; parla di se stessa producendo un metalinguaggio aperto, risultante da un processo di traduzione o di autotraduzione, di metariflessione. Il rapporto fra oggetto e meta oggetto è ambivalente ed è costitutivo della scienza del linguaggio: l’oggetto (il linguaggio) contiene la sua teoria, ragion per cui il loro è un “rapporto unico”.
