Estado-nación, monumentalidad nacional y contranarrativas patrimoniales. Réplicas de las prácticas de activación patrimonial desde lo oficial (1925-1970) en las acciones contemporáneas de desmonumentalización tras el “estallido social” en Chile (2019-2021)

• Bustamante Danilo, Javiera ^[1] ; Placencia Jiménez, Jorge Fabián ^[2]
  1. [1] Universidad Alberto Hurtado

     Universidad Alberto Hurtado

     Santiago, Chile

     
  2. [2] Secretaría Técnica del Consejo de Monumentos Nacionales, Chile
• Localización: Historia, ISSN 0073-2435, Nº 56, Nº 2, 2023, 363 págs.
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • State-nation, National Monuments and Heritage Contranarratives. Echoes of Official Heritage Activation Practices (1925-1970) in Contemporary Demonumentalization Practices during Chile’s Social Outbreak (2019-2021)
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  • español

    El presente artículo analiza, desde una perspectiva histórica y antropológica, los alcances que ha tenido la práctica inaugural de protección patrimonial promovida por el Estado de Chile –entre 1925 y 1970– en la intervención de Monumentos Nacionales en el contexto del “estallido social” a partir de octubre de 2019, basándose en la revisión defuentes oficiales, documentales, bibliográficas y de prensa y la realización de entrevistas. El estudio da cuenta que dicha práctica inaugural –caracterizada por la patrimonialización de bienes representativos de un legado indígena (arqueológico y paleontológico), colonial y republicano– ha tenido como resultado una reivindicación de la presencia contemporánea de las culturas indígenas y la emergencia de contranarrativas descolonizadoras y desnacionalizadoras de las representaciones del legado hispano y republicano.

  • English

    This article analyzes, from a historical and anthropological perspective, the influence Chile’s inaugural practice of heritage protection, promoted between 1925 and 1970, has had on the management of National Monuments during the Chilean social outbreak, which began in October 2019. The study reveals that this inaugural practice –characterized by the heritagization of assets representative of an indigenous (archeological andpaleontological), colonial and republican legacy– has resulted in a vindication of the contemporary presence of indigenous cultures and the emergence of counter-narratives that decolonize and denationalize the cannon of Hispanic and Republican narratives.