Le Levant romain de Pierre Belon. Expériences naturalistes de l’Orient, politique et religion chez un naturaliste français au XVIe siècle

• Mandressi, Rafael ^[1] ; Goldman, Oury ^[2]
  1. [1] Centre Alexandre Koyré

     Centre Alexandre Koyré

     París, Francia

     
  2. [2] University of Lyon System

     University of Lyon System

     Arrondissement de Lyon, Francia

     
• Localización: Cuadernos de Historia Moderna, ISSN-e 1988-2475, ISSN 0214-4018, Vol. 48, Nº 2, 2023 (Ejemplar dedicado a: Horizons orientaux des savoirs romains sur le monde du XVIe siècle), págs. 469-492
• Idioma: francés
• Títulos paralelos:
  • El Levante romano de Pierre Belon: experiencias naturalistas en Oriente, política y religión en un naturalista francés del siglo XVI
  • Pierre Belon’s roman Levant: naturalist experiences in Orient, politics, and religion in a sixteenth-century French naturalist
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    La ciudad de Roma aparece para el naturalista francés Pierre Belon como un lugar decisivo en la construcción de su obra, uno de los nodos principales de sus múltiples trayectorias, tanto geográficas como intelectuales. Roma se repite constantemente en sus escritos, de varias formas: a través de las visitas que realizó allí, que se reflejan en referencias a espacios y antigüedades romanas, así como a través de la antigua tradición erudita, a la que recurre como fuente de información sobre los mundos naturales. Este artículo analiza el papel desempeñado por Roma en el proyecto naturalista de Belon en relación con el Levante, otro espacio que conoció y que se encuentra en el centro de sus textos. Si otros lugares, en particular italianos como Venecia, contribuyen a captar el Levante por parte de Belon, se demostrará que Roma es a este respecto una encrucijada central y singular, que ofrece una multiplicidad de recursos y constituye por tanto un punto de entrada y de anclaje en el que se ponen en juego varias escalas y dimensiones. También intentaremos demostrar el interés de vincular al Belon “romano” con el lugar que ocupan los intereses político-confesionales franceses en Roma, dando cuenta de hasta qué punto su defensa de la Iglesia católica está ligada a su trayectoria en el Mediterráneo oriental.

  • English

    The city of Rome appears in the works of the French naturalist Pierre Belon as a decisive place, one of the main nodes of his multiple trajectories, both geographical and intellectual. Rome is constantly recurring in his writings, in several forms: through the visits he made there, which are reflected in references to Roman spaces and antiquities, as well as through the ancient scholarly tradition, which was mobilized as a source of information on the natural world. This article analyses the role played by the Roman terrain in Belon’s project of naturalist knowledge in relation to the Levant, another space he experienced, and which lies at the heart of his texts. If other places, notably Italian as Venice, contribute to Belon's grasp of the Levant, it will be shown that Rome is in this respect a central and singular crossroads, which offers a multiplicity of resources and therefore constitutes a point of entry and anchorage in which several scales and dimensions are at play. We will also try to demonstrate the interest in linking the “Roman” Belon to the place occupied by French politico-confessional interests in Rome, by grasping the extent to which his defense of the Catholic Church is linked to his path in the Eastern Mediterranean.

  • français

    La ville de Rome apparaît chez le naturaliste français Pierre Belon comme un lieu décisif dans la construction de son œuvre, un des principaux nœuds de ses multiples trajectoires, géographiques aussi bien qu’intellectuelles. Rome revient sans cesse, en effet, sous plusieurs formes, dans ses écrits : par les séjours qu’il y effectua et qui se traduisent par des références à des espaces romains et à ses antiquités, autant que par la tradition érudite ancienne, mobilisée comme source d’information sur les mondes naturels. Cet article analyse le rôle joué par le terrain romain dans le projet de savoir naturaliste de Belon en relation avec le Levant, un autre espace dont il a fait l’expérience et qui se trouve au cœur de ses textes. Si d’autres lieux, notamment italiens avec Venise, concourent à la saisie du Levant par Belon, il s’agira de montrer que Rome est à cet égard un carrefour central et singulier, qui offre une multiplicité de ressources et constitue dès lors un point d’entrée et d’ancrage dans lequel plusieurs échelles et dimensions sont en jeu. On cherchera également à démontrer l’intérêt de nouer le Belon « romain » à la place qu’occupent les intérêts politico-confessionnels français à Rome, en saisissant combien sa défense de l’Eglise catholique s’articule à son parcours dans la Méditerranée orientale.