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Resumen de Espiritualidad femenina novohispana: Mística, enfermedad y política sexual

Carolina Narváez Martínez

  • español

    El artículo tiene como objetivo vincular prácticas de espiritualidad femenina novohispana con una larga tradición de mística que se remonta a la Edad Media europea. El recorrido se hace a partir de un expediente inquisitorial en el que se procesa a la monja clarisa sor Ana María de Santa Inés La Cal; acusada de ilusa y alumbrada en Nueva España a finales del siglo xviii. Bajo el acercamiento a este expediente se trabajan conceptos como el de mística, alumbradismoe iluminismo, a la vez que se pretende analizar la experiencia mística de sor Ana María a la luz de la política sexual de la época. En este artículo se podrá observar la tensión existente entre catalogar o clasificar a una mística o a una enferma, teniendo en cuenta que para este momento se desarrolla una disputa que se condensa en la reestructuración de las experiencias de fe. Se hace una indagación particular en las enfermedades que experimenta la monja, asocia-das cada vez menos al fenómeno místico y más vinculadas a enfermedades femeninas producto, sobre todo, de desórdenes asociados al útero. Este artículo aporta en el reconocimiento de la tradición de la espiritualidad femenina no-vohispana y propone una lectura desde el pensamiento de la diferencia sexual a la historia de las enfermedades catalogadas como “femeninas”.

  • English

    The article aims to link practices of Novohispanic female spirituality with a long tradition of mysticism dating back to the European Middle Ages. The tour is made from an inquisitorial file in which Sister Ana María de Santa Inés La Cal is accused of illusory and illuminated in New Spain at the end of the 18th century. The approach to this dossier involves concepts such as mysticism, enlightenmentand illumination, while analyzing the mystical experience of Sister Anne Marie in the light of the sexual politics of the time. In this article we will be able to observe the tension existing between cataloguing or classifying a mystic or a sick woman, taking into account that for this moment a dispute develops that focuses on the restructuring of the different experiences of faith. There is a particular inquiry into the illnesses experienced by the nun, which are less and less associated with the mystical phenomenon and more linked to female diseases, mainly the result of disorders associated with the uterus. This article contributes to recognition of the tradition of Novohispanic feminine spirituality and proposes a reading from the thought of sexual difference to the history of diseases classified as “feminine”.Keywords: enlightenment, century of enlightenment, hysteria, history of women, nuns.


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