Teorizar la Inmovilidad en Antropología

• DIANA MATA-CODESAL ^[1] ; FABIOLA MANCINELLI ^[1]
  1. [1] Universitat de Barcelona

     Universitat de Barcelona

     Barcelona, España

     
• Localización: Perifèria: revista de investigación y formación en antropología, ISSN-e 1885-8996, Vol. 28, Nº. 2, 2023, págs. 103-122
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Theorizing Immobility in Anthropology
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• Resumen
  • español

    Este texto introduce un número especial que busca ampliar la teorización de la inmovilidad como categoría analítica relevante para el estudio de los fenómenos sociales. Proponemos una mirada relacional, que aborde movilidad e inmovilidad como experiencias que se confieren significados mutuamente, y un acercamiento fenomenológico, centrado en cómo las personas experimentan y dan sentido a la inmovilidad en su cotidianidad. A pesar de la atención académica hacia la movilidad, la inmovilidad se ha definido principalmente por negación. Las cuatro contribuciones reunidas en este número dialogan con la necesidad de comprenderla como experiencia socialmente construida y polisémica, como cualidad del estar, más que estado físico. Utilizando materiales etnográficos ymostrando la heterogeneidad de las experiencias, los artículos invitan a examinar el papel del poder, el impacto de las crisis y la potencialidad dela inmovilidad comoun estado que permite que ocurran y se hagan cosas.

  • English

    This text introduces a special issue that seeks to expand the theorization of immobility as a relevant analytical category for the study of social phenomena. Witha relational view, weaddress mobility and immobility as interconnectedmeaning-making experiences, applyinga phenomenological approachto shed light on how people experience and give meaning to immobility in their daily lives. Despite academic attention to mobility, immobility has been defined in negative. The four articlesin this issue addressthe need to understand immobilityas a socially constructed and polysemic experience, as a quality of being, rather than a physical state. Using ethnographic materials and showing the heterogeneity of experiences, the articles invite us to examine the role of power, the impact of crises, and the potentialityofimmobility asa state that allows things to happen and be done.