Perú
El cambio climático que como desafío debe afrontar la Universidad guarda estrecha concordancia con el mensaje que obra en la encíclica Laudato si, recientemente publica da, en que el Papa Francisco esgrime magníficos argumentos teológicos, científicos y morales con la finalidad de desarrollar estrategias que ha tildado de “urgentes e imperiosas”.
El Pontífice ha descrito, con indiscutido coraje, que este continuo daño que venimos ocasionándole a la naturaleza es como “una pequeña señal de la crisis ética, cultural y espiritual de la modernidad”, la solución, nos plantea, requerirá de un alto grado de sacrificio, que denomina puntualmente como una “audaz revolución cultural” en todo el mundo.
Efectivamente, y tal como se propone en este artículo y lo reafirma el Papa en su encíclica, “Alabado seas” - que ha sido tomado del Cántico de las criaturas de San Francisco de Asís - “hay un consenso científico sólido” de que el calentamiento global es real y que su “principal” causa somos los humanos; y continúa diciéndonos el Pontífice que el “consumismo inmoral” está conduciendo a la sociedad a un comportamiento que permite la degradación continua del medio ambiente. “La tecnología basada en combustibles fósiles muy contaminantes -sobre todo el carbón, pero aún el petróleo y, en menor medida, el gas- necesita ser reemplazada progresivamente y sin demora”, nos sugiere este líder de la Iglesia que se ha atrevido unir a la fe y a la ciencia, a Dios y a la Tierra y en lugar de alzarse hasta los cielos, vociferando contra los pecados, contra la fe y la moral, ha descendido hasta los infiernos, al lugar de aquellos que detentan el poder que con su avaricia por querer dominar la Tierra, según sus cálculos capitalistas, prepararán para las nuevas generaciones un planeta “de escombros, desiertos y suciedad”.
Climate change as a challenge facing the University closely consistent with the message that works in the encyclical Laudato if recently published, in which the Pope Francisco wields great theological, scientific and moral arguments in order to develop strategies that has branded “urgent and compelling”.
The Pontiff described with courage undisputed that this continuing damage causing him to come nature is like “a small sign of ethical, cultural and spiritual crisis of modernity”, the solution raises, require a high degree of sacrifice, which promptly called a “bold cultural revolution” worldwide.
Indeed, and as proposed in this article and reaffirmed by the Pope in his encyclical, “Praise be” - that has been taken from the Canticle of St. Francis of Assisi - “There is a strong scientific consensus” that global warming Global is real and that his “main” cause us human; and continues to tell the pontiff that “immoral consumerism” is driving society to behavior that allows the continuous degradation of the environment. “The technology is based on highly polluting fossil fuels, especially coal, but even the oil and, to a lesser extent, expenditure needs to be replaced gradually and without delay? suggests this Church leader who has dared join Faith and science, God and the Earth and instead of rising to the heavens, shouting against sin, against faith and morals, has fallen to hell, the place of those in power than their greed for wanting to dominate the Earth, according to its capitalist calculations, prepare for new generations a planet “of debris, deserts and dirt.
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