Hubo siempre inquietud en nosotros respecto del objeto de estudio del Derecho, fue grande nuestra sorpresa, seguida de un natural desconcierto, cuando el ilustre jusfilósofo, Juan Bautista de Lavalle, que tenía a su cargo el curso de Introducción al Derecho en el primer año de Facultad, nos explicó--dándolo por sentado--que, según Hans Kelsen, dicho objeto eran las normas jurídicas pues, de conformidad con lo postulado por la Teoría Pura del Derecho, la vida humana social y los valores pertenecían a lo metajurídico. Se encontraban, por consiguiente, allende las fronteras del Derecho.
La reacción que nos suscitó la exposición del mencionado profesor, antes descrita, tenía como explicación el que, según nuestros estudios de Filosofía cursados en la Facultad de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, resultaba imposible extrañar al ser humano y a los valores, por él sentidos y vividos, de cualquier disciplina referida al conocimiento de las conductas del ser humano en la dimensión de sus relaciones sociales. Y, el Derecho, es una de ellas. Éste se encuentra inicialmente presente en la realidad de la vida, a través de conductas humanas intersubjetivas. Es así que podemos decir que si Caín no mata a Abel no hay nada que valorar ni nada que normar. Ello nos pareció indiscutible.
There was always concern us regarding the subject matter of law, was great our surprise, followed by a natural confusion, when the legal philosopher illustrious Juan Bautista de Lavalle, who was in charge of the course Introduction to Law in the first year of Faculty, explained--taking it for granted which, according to Hans Kelsen, the object was legal because, in accordance with the postulated by the Pure Theory of Law standards, social values human life and belonged to metalegal. They were, therefore, beyond the boundaries of law.
The reaction that we raised exposure of that teacher, described above, had an explanation which, according to our philosophy studies completed at the Faculty of Arts at the Mayor de San Marcos National University, was impossible to miss the human being and values, senses and lived by him, of any discipline relating to knowledge of the behavior of human being in the dimension of social relations. And the law is one of them. This is initially present in the reality of life, through inter-human behavior. Thus we can say that if Cain kills Abel nothing to assess nothing to regulate. This we found indisputable.
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