Resumen de Lo imaginario del ‘Nosotros los peruanos’ en las tradiciones de Ricardo Palma
- español
El criollismo de Palma es cultural, por eso es imaginario en nosotros; este criollismo es de nuevo cuño, que puede encontrar precedentes en las obras de Pardo y Segura, pero muy diferente en su creatividad y riqueza estilística, que es a la vez ‘expresión de un alma mestiza’ popular, en el que se yergue ‘nuestra comedia humana con sus mil personajes’; carece de verdad y de eficacia para el cambio social, cambio que en las Tradiciones tiene un sentido diferente, que nos permite imaginar un ‘nosotros’ capaz de negar y afirmar, conservar y olvidar; de imaginar su protagonismo con el sentido del pensar, como el ejercicio de una actividad crítica o de transformar la característica destructiva de la actividad de pensar en resultados que sean positivos y provechosos, generando estados de perplejidad.
- English
The criollismo of Palma is cultural, therefore it is imaginary in us; this criollismo is a new story, which has antecedents in Pardo and Segura, but very different in its creativity and stylistic richness and which is at the same time ‘expression of a popular mestizo soul’, in which stands our human comedy with its thousand characters, “lacks truth and efficacy for social change, a change that in Traditions has a different meaning that allows us to imagine a” we “capable of denying and affirming, preserving and forgetting; to imagine their protagonism with the sense of thinking, as the exercise of a critical activity or to transform the destructive characteristic of the activity of thinking in results that are positive and profitable, generating states of perplexity.
