Sanando los embrujos: Un análisis del discurso del dolor en la poesía de Dos espíritus

• Bradley, Mónica ^[1]
  1. [1] Universidad de Costa Rica

     Universidad de Costa Rica

     Hospital, Costa Rica

     
• Localización: Káñina: Revista de Artes y Letras de la Universidad de Costa Rica, ISSN 0378-0473, ISSN-e 2215-2636, Vol. 47, Nº. 3, 2023 (Ejemplar dedicado a: Káñina (September-December) Continuous publication), págs. 115-142
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Healing the Hauntings: A Discourse Analysis of Grief in Two-Spirit Poetry
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• Resumen
  • español

    Este artículo proporciona un análisis del discurso de dos poemas seleccionados del libro Sovereign Erotics: A Collection of Two-Spirit Literature (Driskill et al., 2011b) para explorar el concepto de duelo en la poesía indígena Two-Spirit/Queer. Analiza la dicción, la voz, la formalidad, los temas, las metáforas, los símiles, la personificación y el uso de la repetición que utilizan los autores para representar el duelo y descubrir las realidades sociales, culturales y políticas y las prácticas discursivas detrás de los poemas. Se concluye que, a través de su expresión de dolor, los poetas destacan el surgimiento y la perdurabilidad de una comunidad y un pueblo que seguirán luchando por la supervivencia y el derecho a vivir en paz y armonía fuera de los binomios sexuales y de género coloniales. Ambos poemas se relacionan con un sentido continuo de identidad de dos espíritus que llama a nuevas generaciones de indígenas queer/personas de dos espíritus mientras recuerdan su historia y a los ancianos que vinieron antes para sanar traumas personales e históricos, a menudo a través de la conexión con la naturaleza, sus antepasados y la espiritualidad.

  • English

    This paper provides a discourse analysis of two poems selected from the book Sovereign Erotics: A Collection of Two-Spirit Literature (Driskill et al., 2011b) to explore the concept of grief in Two-Spirit/Queer Indigenous poetry. It analyzes the diction, voice, formality, themes, metaphors, similes, personification, and the use of repetition the authors utilize to represent grief and discover the social, cultural, and political realities and discursive practices behind the poems. It concludes that through their expression of grief, the poets highlight the emergence and endurance of a community and people who will continue to fight for survival and the right to live in peace and harmony outside of colonial gender and sexual binaries. Both poems engage with a continuing sense of Two-Spirit identity that call forth new generations of Queer Indigenous/Two-Spirit people while remembering their history and the Elders who came before to heal personal and historical trauma often through connection with nature, their ancestors, and spirituality.